Aspek Sastera

Aspek-Aspek Sastera

i)               Tema

 

Tema ialah gagasan pemikiran utama, persoalan pokok atau idea utama yang mahu dikemukakan oleh pengarang. Idea ialah fikiran atau sesuatu yang menjadi persoalan bagi pengarang dan tunjang kepada sesebuah karya.

 

ii)             Persoalan

 

Persoalan ialah isu-isu sampingan atau permasalahan lain yang mempunyai hubungan dengan tema yang hendak diungkapkan oleh pengarang bagi menguatkan sesuatu tema yang dikemukakan dalam sesebuah karya.

 

iii)           Plot

 

Plot ialah sesuatu yang menghubungkan antara peristiwa dalam sesebuah karya yang pertaliannya dengan gerak laku fizikal dan rohani pelaku atau watak.  Setiap peristiwa dan gerak laku yang berlaku adalah berdasarkan kepada hukum sebab dan akibat.

Plot yang disusun mungkin secara kronologi atau bukan kronologi.

Plot kronologi ialah plot yang disusun mengikut urutan, iaitu peristiwa yang berlaku dahulu akan didahulukan dan kemudian akan dikemudiankan. Sementara plot bukan kronologi ialah peristiwa yang berlaku kemudian didahulukan sementara peristiwa yang berlaku dahulu dikemudiankan, iaitu tidak mengikut susunan masa.

 

iv)           Watak dan Perwatakan

 

Watak ialah pelaku atau pelakon dalam sesebuah karya. Watak tidak semestinya manusia, tetapi boleh juga terdiri daripada haiwan, tumbuh-tumbuhan dan unsur alam. Watak yang cerita boleh dikaji dari segi watak utama, sampingan, statik, protagonis atau antagonis.

Perwatakan pula ialah sifat-sifat luaran dan sifat-sifat dalaman yang positif dan negatif secara menyeluruh yang disorot melalui perasaan, tindakan, pemikiran dan fizikal seseorang watak itu. Gambaran watak boleh disampaikan oleh pengarang secara langsung dan tidak langsung melalui tutur kata, aksi atau cara berfikir watak.

v)             Latar

Latar ialah latar belakang bagi sesebuah cerita. Latar terbahagi kepada tiga iaitu latar tempat, latar masa dan latar masyarakat. Latar masa ialah waktu atau tempoh masa sesuatu peristiwa yang digambarkan dalam cerita. Contohnya pagi, tengah hari, senja, malam, zaman pendudukan Jepun, zaman moden dan sebagainya. Latar tempat ialah tempat berlakunya sesuatu peristiwa itu berlaku misalnya dalam rumah, di Pasir Mas, dalam hutan dan sebagainya. Latar masyarakat ialah keadaan atau gambaran masyarakat di tempat sesuatu peristiwa itu berlaku misalnya masyarakat kampung, masyarakat bandar dan sebagainya.

vi)           Nilai

 

Nilai-nilai baik sifat ketinggian yang seharusnya dimiliki, dihayati dan diamalkan  oleh manusia seperti pemikiran, agama dan kemasyarakatan. Antara nilai-nilai baik itu ialah:

 

1.             a.   Keadilan	2.            l.   Kebijaksanaan
3.             b.   Amanah	4.            m. Keberanian
5.             c.   Bertanggungjawab	6.            n.  Berbudi bahasa
7.             d.   Berdikari	8.            o.  Rendah diri
9.             e.   Ketabahan	p.  Kerjasama/tolong-menolong
11.         f.   Keinsafan	12.          q.  Nasihat-menasihati
13.         g.  Kejujuran	14.          r.   Patriotik
15.         h.  Kesederhanaan	16.          s.   Kerajinan
17.         i.   Mengenang budi	18.          t.   Kesabaran
19.         j.   Bertolak ansur	20.          u.  Simpati/belas kasihan
21.         k.  Hormat-menghormati	22.          v.  Ketaatan

vii)         Pengajaran

 

Pengajaran ialah amanat, pedoman atau peringatan yang dapat diambil daripada cerita, terutama dari segi moral dan pendidikan untuk menghayati konsep yang baik dijadikan teladan dan yang buruk dijadikan sempadan.

 

viii)       Gaya Bahasa

Gaya bahasa dilihat daripada dua aspek iaitu unsur bahasa dan unsur bunyi. Unsur  bahasa dalam sesebuah karya tercipta daripada beberapa unsur contohnya diksi, inversi, sinkof, personifikasi, metafora, simile, hiperbola, hybrid, anaphora, responsi dan epifora.

Gaya bahasa simile bermaksud perbandingan sesuatu dengan sesuatu yang lain dengan menggunakan kata banding seperti bak, bagai, umpama, ibarat, dan seperti. Contohnya umpama emas warna cemerlang. Gaya bahasa personifikasi bermaksud perorangan atau pemberian sifat manusia kepada objek tidak bernyawa. Contoh, bayu bertiup lemah gemalai. Metafora merupakan sejenis gaya bahasa perbandingan secara terus atau bahasa kiasan yang menggabungkan unsur konkrit dan abstrak misalnya gunung bahagia. Gaya bahasa hiperbola pula bermaksud membandingkan sesuatu secara berlebih-lebihan atau melampau. Misalnya seluruh pusara digoyang gempa. Sinkof ialah pemendekan sesuatu kata dengan cara menggugurkan sebahagian suku kata. Contohnya, kamu (mu), engkau (kau), sudah (dah) dan sebagainya.

Unsur pengulangan terdiri daripada anafora, responsi dan epifora. Anafora bermaksud pengulangan kata berturut-turut pada awal baris. Misalnya, kurasa diriku terlalu kecil, kurasa ibadatku terlalu nipis. Responsi ialah pengulangan kata berturut-turut pada tengah baris. Contohnya, boleh mengetahui siapa kawan siapa lawan, siapa saudara siapa bukan. Epifora bermaksud pengulangan kata berturut-turut pada akhir baris. Misalnya, tapi bukan sebenar mati, yang hidup pasti mati.

Unsur bunyi ialah aliterasi dan asonansi. Aliterasi ialah pengulangan huruf konsonan yang sama dalam satu baris puisi. Contohnya, memetik kemboja di taman asuhanmu – pengulangan konsonan m. Asonansi ialah pengulangan huruf-huruf vokal yang sama dalam satu baris puisi. Contohnya, kerana tanah baik budinya – pengulangan vokal a.

Matlamat KOMSAS

Matlamat Pengajaran KOMSAS

i.               Melahirkan murid yang kreatif dan kritis

ii.             Meningkatkan kekuatan rohani dan intelek

iii.           Memupuk kesedaran terhadap nilai estetika karya dan keindahan bahasa

iv.           Mengenali dan mengurus perasaan murid

v.             Meningkatkan kemahiran interpersonal dan intrapersonal

Objektif KOMSAS

Objektif

Hasrat memasukkan komponen sastera (KOMSAS) dalam kurikulum Bahasa Melayu adalah untuk membolehkan murid:

 

i.   Meningkatkan dan mengukuhkan minat membaca pelbagai genre sastera iaitu novel, cerpen, drama, prosa tradisional, puisi moden (sajak), dan puisi tradisional

ii.   Mengenal, menghayati dan menghargai karya sastera bagi mengukuhkan kemahiran mendengar dan bertutur, membaca dan menulis

iii.  Mengenal dan menggunakan istilah sastera, iaitu tema dan persoalan, watak dan perwatakan, gaya bahasa, latar, plot, sudut pandangan, nilai dan pengajaran

iv. Mengenal pengarang berdasarkan karya yang telah diperakui seperti pengarang Sasterawan Negara dan penulis terkenal

v.  Menghayati nilai murni dan pengajaran daripada karya sastera yang dibaca

vi. Menghasilkan karya sastera yang kreatif seperti menghasilkan novel, cerpen, sajak dan drama yang bermutu tinggi dan boleh dibanggakan

Oleh itu pendedahan komponen sastera bertujuan membolehkan murid menikmati dan mengapresiasi karya sastera, mengetahui ilmu sastera secara ringkas, mengenal penulis dan sejarah perkembangan tanah air berdasarkan karya yang dibaca serta mengukuhkan kemahiran berbahasa murid. Melalui pembacaan karya-karya ini, secara tidak langsung murid dapat memupuk tabiat minat membaca.

Kepentingan Pengajaran KOMSAS

 

Sebelum Komsas dilaksanakan, pelajar sudah didedahkan dengan unsur atau bahan sastera dalam pendidikan bahasa. Namun, keberkesanannya dalam aspek penghayatan nilai tidak membanggakan. Hal ini demikian kerana pengajaran dan pembelajaran menjurus kepada aspek input bahasa semata-semata. Aspek nilai estetik, keindahan bahasa, dan sosio budaya yang tergarap dalam karya yang digunakan itu tidak diberikan tumpuan. Sebaliknya, melalui Komsas, aspek-aspek tersebut diberikan penekanan di samping untuk meningkatkan keupayaan pelajar berbahasa.  

Satu hakikat yang tidak dapat dinafikan bahawa bahasa dan sastera tidak dapat dipisahkan kerana kedua-dua aspek ini lahir daripada sosio budaya masyarakatnya. Tumpuan kepada pembelajaran bahasa semata-mata tidak memadai kerana pelajar mungkin dapat menguasai bahasa dengan baik dari aspek tatabahasanya, tetapi dalam aspek keindahan bahasa, diksi, daya intelek, daya kreatif dan seumpamanya dapat dikuasai melalui ilmu sastera. Atas dasar itu, Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah tidak memisahkan pengajaran dan pembelajaran bahasa dan sastera. Hal ini harus disedari bukan sahaja oleh guru, tetapi juga oleh pelajar bagi mengikis sikap penguasaan ilmu bahasa dan sastera hanya untuk peperiksaan. Tetapi sebaliknya, penguasan ilmu bahasa dan sastera untuk membina dan meningkatkan jati diri pelajar. Hal ini jelas tergambar dalam matlamat pengajaran Komsas.

Pengenalan KOMSAS

Pengenalan

KOMSAS atau Komponen Sastera dalam mata pelajaran Bahasa Malaysia telah diperkenalkan pada tahun 1999. Kementerian Pelajaran telah menetapkan teks yang wajib dipelajari dan diuji dalam peperiksaan awam. Pelaksanaan KOMSAS di sekolah dijalankan secara berperingkat mulai Mac 2000, bagi murid tingkatan satu dan tingkatan empat. Tahun 2001 bagi tingkatan dua dan tingkatan lima, serta tahun 2002 bagi tingkatan tiga. Dengan terlaksananya dasar ini maka semua murid, bermula daripada tingkatan satu hingga tingkatan lima telah mendapat pendedahan asas mengenai sastera Melayu. Secara tidak langsung. Mulai 2010, teks KOMSAS yang sedia ada telah ditukar kepada teks yang baharu bermula dengan Tingkatan 1 dan 4, 2011 Tingkatan 2 dan 5, dan 2012 Tingkatan 3. Penukaran teks KOMSAS yang baharu ini menekankan 3 dimensi penting iaitu :

Pada tahun 2008, teks baru telah digunakan bagi menggantikan teks yang diguna pakai ada tahun 2000. Genre yang sama dikekalkan iaitu novel, puisi tradisional, sajak, prosa tradisional, cerpen dan drama.

Teks yang dipilih bagi kesemua genre  merangkumi atau mencakupi pelbagai tema. Antara tema yang dipilih adalah seperti patriotisme/ sejarah, ICT/ sains dan teknologi, jati diri/ kerohanian/ moral, kemanusiaan/ keamanan sejagat, perpaduan/ kemasyarakatan/ kewarganegaraan, setiakawan/ persahabatan/ kekeluargaan, alam sekitar/ pembangunan, sukan/ gaya hidup sihat/ kesihatan, budaya ilmu/ budaya saing, cinta dan kasih sayang, perniagaan dan keusahawanan, dunia remaja, wawasan negara, kebebasan/ hak asasi, kesenian/ adat/ warisan, keselamatan selaras dengan perubahan pendidikan negara.

 

            Pertimbangan juga melibatkan aspek-aspek intrinsik teks misalnya tema dan persoalan,  plot, teknik penceritaan, watak dan perwatakan, latar (latar masa, latar tempat dan latar masyarakat), nilai dan pengajaran, gaya bahasa dan sudut pandangan  dalam teks serta boleh dianalisis oleh guru dan murid. Pertimbangan turut mengambil kira aras kesukaran untuk setiap teks agar murid yang mempelajari KOMSAS boleh mengikuti pengajaran guru dengan berkesan.

 

Jenis dan bilangan teks KOMSAS  masih dikekalkan selaras dengan kehendak Sukatan Pelajaran Bahasa Malaysia Tingkatan 1 hingga  Tingkatan 5. Enam waktu seminggu telah diperuntukkan kepada murid bagi mengikuti mata pelajaran Bahasa Malaysia dengan nisbah empat waktu untuk Bahasa Malaysia dan dua waktu untuk KOMSAS. Berdasarkan Sukatan Pelajaran Kurikulum Bersepadu semakan 2002 yang telah diterbitkan oleh Bahagian Pembangunan Kurikulum (BPK), Kementerian Pelajaran Malaysia, KOMSAS tergolong dalam bidang estetik. Bidang ini memberikan fokus pada keupayaan murid untuk menguasai aspek kebahasaan, keindahan dan kehalusan bahasa. Selain itu, ia juga menekankan kepada penghayatan penghasilan dan persembahan sesebuah teks yang dikaji itu.